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La période islamique

Bien que des vestiges archéologiques de l’âge du bronze tardif (13e-9e siècle av. J.-C.) aient été découverts dans la zone actuellement occupée par l’Alcazar de Séville, ainsi que des restes de bâtiments romains et wisigoths, la première preuve de la citadelle primitive est le Dar al-Ilmara ou Maison du Gouverneur, que le calife Abderramán III ordonna de construire sur ce site en 913. L’une des raisons du choix de cet emplacement était sa proximité avec le port fluvial d’Isbiliya, moteur commercial de la ville, qui se trouvait à l’époque sur l’actuelle Plaza del Triunfo.

Peu après, les Omeyyades ont entouré de murs l’enceinte quadrangulaire, y compris l’ancien mur romain, où ils ont placé certaines des dépendances telles que des entrepôts, des casernes et des écuries. Au XIe siècle, à l’époque abbasside, l’enceinte avait doublé de taille, y compris les bâtiments intérieurs. Les plus anciens vestiges archéologiques connus datent de cette période.

L’accession d’Al-Mutamid au trône du royaume de Taïfa de Séville à la fin du XIe siècle coïncide avec l’une des périodes culturelles les plus prolifiques de l’histoire de la ville. Isbiliya intensifie l’atmosphère intellectuelle avec l’arrivée de lettrés et d’artistes attirés par le patronage du roi Al-Mutamid. C’est à cette époque que les chambres palatiales sont agrandies et que des bâtiments tels que l’Alcazar Al-Mubarak ou l’Alcazar Al-Benediction sont construits, devenant le centre des soirées littéraires et musicales d’une société raffinée, plus courtoise que guerrière. De ces bâtiments, il ne reste que quelques traces sur les remparts, bien que leur activité soit suffisamment documentée dans des écrits et des poèmes, comme celui du poète Ibn Zaydun, qui écrit à propos d’Al-Mubarak : “il ressemble à la joue d’une jeune fille… Faites y circuler une coupe du vin le plus parfumé et le plus doré”. C’est un palais enchanteur”.

 

Tout au long du XIIe siècle, l’espace intérieur a été modifié sous le califat almohade, et d’autres bâtiments indépendants ont été construits, comme la Casa de la Contratación. En outre, les Almohades ont créé un système de murs comme système de surveillance qui reliait l’Alcazar à la Torre del Oro, qui était déjà située à l’époque sur les rives de l’actuel fleuve Guadalquivir. Ce mur passait par d’autres tours de guet qui existent encore aujourd’hui, comme la Torre de la Plata dans la Calle Santander ou la Torre de Abd el Aziz dans l’Avenida de la Constitución. De cette dernière, en 1248, les troupes chrétiennes du roi Ferdinand III Le Saint ont proclamé la “reconquête” de Séville. 

La période chrétienne

Une fois la ville conquise par les armées castillanes, le roi Ferdinand III « Le Saint » décida de convertir les palais almohades en siège royal de la Cour, une fonction qu’il remplit encore aujourd’hui, en réalisant quelques réformes non structurelles. Dans la seconde moitié du XIIIe siècle, le roi Alphonse X « le Sage» modifie certaines des anciennes structures pour en faire un usage approprié et construit le palais gothique, qui aura pour antichambre le Patio del Crucero. Au cours du XIVe siècle, sous le règne d’Alfonso XI, le complexe a pris un caractère mudéjar marqué avec l’ajout de plâtres et la construction de la salle de justice, entre autres.

Lorsque Pedro Ier monta sur le trône de Castille en 1350, Séville fut choisie comme capitale du royaume. Après le tremblement de terre de 1356, le roi Pedro Ier a construit un palais de plus de 2 hectares sur les bâtiments du palais musulman, appelé le palais Mudéjar. Le goût islamique du nouveau monarque, l’importance des jardins, la conception spatiale des pièces et l’eau en tant qu’élément structurel et conducteur de l’ensemble du palais, ont abouti à un style mudéjar qui coexistera en harmonie avec le palais gothique Alphonsine. La construction a été achevée huit ans plus tard. 

En 1503, les monarques catholiques ont créé la Casa de la Contratación après avoir accordé à Séville le monopole du commerce dans les Amériques. Pendant la Renaissance, et en grande partie pour cette raison, l’Alcazar s’est enrichi sur le plan artistique. Il convient de souligner l’œuvre de Vermondo Resta, le maître d’œuvre de l’Alcazar pendant la première moitié du XVIIe siècle, qui a créé la galerie des grotesques, entre autres, et les décorations du céramiste italien novateur Niculoso Pisano, qui a créé au début du XVIe siècle l’oratoire des monarques catholiques et le retable du couronnement de la Vierge, entre autres.

Du XVIIIe siècle, il faut souligner les Salons de Carlos V, avec une entrée monumentale de l’architecte espagnol Sebastián van der Borcht, né à Bruxelles, et les modifications apportées au palais gothique, touché par le tremblement de terre de 1755, dont l’épicentre était à Lisbonne et qui a été reproduit dans la ville de Séville.

Au cours du XIXe siècle, de nombreuses pièces ont été rénovées et décorées au goût de l’esthétique du XIXe siècle avec des peintures, des meubles, des tapisseries et des horloges. En outre, les jardins, qui étaient en constante transformation depuis la Renaissance, ont été complétés par de nouvelles portes, galeries, pavillons, étangs et fontaines, pour en faire l’un des plus beaux espaces paysagers d’Espagne.

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